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英翻瑞典語
 

◎現今時期，「道德」自有重要的責任與任務；傳統，並非要不得，只是不能盲目接管；保守是好，但「墨守」就過失了，墨守是造就退步的主因。
◎列國法會班班開，仙佛來慈示這麼多的訓文，裡頭涵意非淺，但又有幾個人真心去研究、切磋？還是已很習慣、麻痹了？有時候說話文字在當場能夠聽明確的很有限，所以咱們在暗裏要多研究訓文，才能懂得仙佛在告訴我們什麼、要幫忙我們提昇什麼！不要很習慣地一有訓文下來，就開始庫存，一本一本 翻譯疊起來，如許子不就是枉費天人的苦心了嗎？

仙佛慈語─認理實修

◎你們人人都有菩薩心地，可是為師要說，這都只是初發心而已。你們想一想看，剛入手下手走道場的時候，是否是一顆心很熱？碰到什麼樣的考驗都不怕，碰到什麼樣的堅苦都走得過去；可是， 為什麼目前路卻愈走愈狹窄呢？事理應該是愈聽愈曉暢，供職應當愈辦愈多、愈有感觸感染才對，為什麼路會愈走愈小？因為體悟不夠深入。碰到情況不順，就生出不滿、怨懟 翻譯心，自個兒被障蔽住了，修道路固然就越來越狹小了。
◎修道是修本身，你管人家幹什麼？人定講話不好聽，那是人家 翻譯事。若是人家罵你一句，你也回罵一句，那你不是跟他一樣？ 修道要時刻顧好本身，要知道你講的每句話、用 翻譯心、做的事，是不是和　老⊙、教員的心一樣？如果是一樣，就算被人誤解你也不關鍵怕，因為外在情況改變不了你們，你們是誠懇敬意的 翻譯社



◎如果鄙人位的是一個不明理的人，你怎麼樣來尊重前面 翻譯人？若是你也是用私心、人意來尊重前面的人，就很容易落於阿谀、奉迎、做作，你這樣做，就輕易落空感恩、尊重 翻譯心。全部道場都是在辦「人情道」，可想而知，在末後期間，你們怎麼有設施去面臨考驗？
◎徒兒們，你再不往本身的人心著手就太遲了！躲災逃亡、讓本身的身體健康，從何著手？（心）對了 翻譯社一切業障，要靠自己來承受，一切 翻譯進展，要靠本身來展衍！目前的機會，不是仙佛來保佑你、點傳師來護佑你 翻譯時刻了。
◎末後了，上天默默在考驗你，考得你不知道自己本來正在受考，考得你不知道應當怎麼辦才好，現在最末後了，勸你們快快「認理實修」！
◎自己的理念准確就倒不了，所以賢徒指導眾生的首要樞紐，就是給眾生一個正確的理念、遵守 翻譯標的目的；你沒有給他准確的理念，他就沒法瞭解修道的意義在何處！心不正，身若何正？

◎道是生而不有，為而不恃，長而不宰，為而無為之事，豈是專以小我崇敬，妄想具有幾許佛堂面積，以提高本身地位，取得他人的正視？

◎金錢、財產、親情、房子，所有的一切能留存多久？請問你，如今你們 翻譯金錢得以連結多久？未知數！對了，人世間無常，這些已是「不定命」的器械，主要的是，你們要怎麼讓本身 翻譯心更篤定？怎麼讓本身安甯下來？是否是用「有形去換無形，有限去換無窮」？無窮的生命是無窮的好事啊！不談好事，談好事易落入執著，談自心。徒兒們曉暢本身的心了沒有？
◎若是不是以清靜 翻譯心來管事，就舉動當作了良多事情，外面上看起來如同功德很大，然則最後照舊回歸於「有限的福報」，照樣是三界輪迴；反過來講，你是用平靜的心來替天任事，固然你只負責打毛巾、端茶水，只是打掃佛堂、做個無畏施來煮個飯，然則你只要用平靜的心，就可以夠契入大道，真正到達超生了死 翻譯境地。
◎修道是本身修，不是在看人修。你有修睦，你有改變脾性、去除毛病，人家是人家的不足，你怎麼不去包涵人家？包涵人家就是你的盛德 翻譯社

◎修道必需要「認理」，心還要「靜下來」，不要受外面的情況影響，不管外面多麼紛亂、人事多麼的欠好、世界變得如何，我們仍是要守住這顆心。既然外在情況改變不了你們，只要你們絡續地代天宣道，永久就有上天 翻譯加被和護持。
濟公活佛慈語


◎求了道，指你回天之路，照著走，就沒有錯了 翻譯社為何修道？就是要明理 翻譯社為何要聽道？明了道理就是改本身、修本身、調整本身。



◎到了末後，非得明理不可，不懂的你要多問，沒有掌控的你要多請示，你才能夠明理、才可以或許合道 翻譯社特別是到了最末後，要想在修辦方面很嚴謹、佛規方面能嚴守，必然要先做到上下連合同心專心、認準天命金線，才有可能對于最後 翻譯這一場魔考，也才可以或許挺立不搖動 翻譯社
◎觀音大士來批訓，有抄錯字，也有奧妙的地方，你們有發覺嗎？ 修道亦是如斯，有時看不清晰自己的錯處，也不知道什麼是奇妙，一定要仙佛臨壇點醒，你們才信，如許 翻譯修辦是很危險的，因為你很容易被人牽著走。。-> 翻譯社|,-> 翻譯公司|的-> 翻譯隨意來一小我自稱是仙佛，他 翻譯法術很妙很好，有求必應，你們喜好 翻譯，他都會給你 翻譯社

◎修本身很難題，講他人很輕易。人永久都是看到他人的錯誤，很少看到本身 翻譯不是，所以才有疾苦；人若看到本身的謬誤，那看到他人就都是佛了。
◎為什麼仙佛要來批下這此訓？必然是對這班有什麼慈示、交代，我們不懂的可以去就教前賢，不是說我們不懂就研究、不去商量。所以，拿到訓文今後要好好的看一看，才能點出你心中 翻譯疑惑 翻譯社說話有時辰並一定能即時交接得很清楚，可是文字看久了、體味深了，意境就不同了。懂嗎？


◎修道是修本身，不是看人修，不要因為哪一個人對我好，就覺得不來佛堂會欠好意思，才很委曲的來；要是要後又出一個比他對我更好的人時，那時你被牽去賣掉都不知道喔！相反地，若是你今天是因為某個人欠好而不來佛堂，這樣也謬誤，暗示你離佛太遠了，你把心都放在那個你認為是壞人的身上，而沒有放在　老⊙身上。
◎要時常 翻譯迴光倒映，問本身有幾多次背愿而馳？有多少「應該做」的事、「應當了」 翻譯愿沒做、沒了？我們如許捨不出來，忘不了自己的我執，為了本身 翻譯「錯見」而讓誓言空費了；産生了一點苦就心生退志，就不做、不修、不辦了？
◎修道路坎坷嗎？受了別人的神色，當下表情若何？不要被激到像魔子魔孫！
◎怎麼轉念？最好 翻譯體式格局是：每天看聖書、聽事理，來「迴光返照」，邃曉嗎？一日不讀書，面目可憎！請問你，你們天天拓荒闡道，有無天天念書，讀入心中，有無？看書的時辰，先讓自己明白「我有沒有犯了這一條」？當你是打從本身心裏接管了，打從心裏講出來的時刻，別人會不會接受？會呀！你就會很感性。什麼叫「感性」？講道講入心。什麼叫「講入心」？先入自各兒的心，天然可讓道親打動。帶眾生要帶心呀！
◎不明理，做出來 翻譯事必然不合乎道 翻譯社要如何尊敬先哲？如何提升後進呢？假如不明理，就算你做到以上二點～尊重先哲、扶攜提拔落後，也一定是做得不合乎道。

◎今天這個「道」不是誰的，道場、佛堂也不是誰的，都是　老⊙的！知道嗎？當我們靜默坐下來時就能夠想一想，自己有什麼過失、有什麼欠好 翻譯處所，好好「調劑」一下，可以向人家「道歉」，可以跟人家「說說」，讓人家瞭解，萬萬不要做忏悔的事。
◎辦道累嗎？不累怎麼苦瓜臉一個？是不是每次都在佛前哭？苦瓜臉就是哭著臉，要笑，笑才會解千愁，也才會出頭，擡頭笑嘛！要開竅，知道什麽時候該說什麼話？何時該檢討本身？什麽時候該去渡化眾生？

◎你們天天照鏡子 翻譯時候，提示本身，今天的「心」，好欠好？今天我做到教員的交代沒有？看書了嗎？我迴光返照了沒有？我用慈悲心帶眾生了嗎？當你渡化眾生、拼命去衝的時候，常常會犯了一個偏差～衝過了以後，在夜深人靜、獨自一人時，你會感覺很空虛。 為什麼？因為你的心裏並沒有充分 翻譯社當你正值衝、渡化眾生時，一心只想到道親，你是真 翻譯想要渡他來佛堂，可是你是心裏糧食倒是缺少得很。大白嗎？渡他人的時候，趁便渡渡自己；救他人 翻譯時刻，趁便救救本身嘛！

在上位的人，一味的私心、私念，人心私慾一大堆，卻要求後面的人來尊重你，這時 翻譯你，就輕易迷失掉，很輕易倒置錯亂；有優勝感，就會自以為了不得，如許會落空慈悲心、同等心，到時刻你不會認理，只認人，你心裡頭只想著：「哪個比力聽話，哪一個對照貼心」，這時候，你的心就偏掉了。

◎有無真心修本身、改本身呢？不要光看先哲修，本身的業要本身了，自己餓了本身吃飯，才有餍饫的感受，只是想像自己飽了，真會飽嗎？得了道後也要修，得了不修就白得了 翻譯社









◎認理實修
◎修道的意義，在於淨化人心，啟發良知，提高修為，閉識門，開慧門。


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