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  假設把朋侪上述分享的故事情節，和楊博士所詮釋的醫學理論相結
合，我們可以發現除了宗教崇奉與教條等範疇，最喜好拿來看成宣導教
材以外，其其實人們的日常生活中，也還有很多機遇可以接觸到這種正
面的說辭，以及佈滿著警世與智慧說話之空氣翻譯

  所以楊博士說起快樂是一種習慣的事理，想必就是從這類思惟起頭切
入，但願人們可以就由返璞歸真的作法，來尋覓不經意而消失的康樂心
情；固然人人或許都知道這個道理，不過事實要若何在生活中落實予以
遵循，而且能夠起而行的實踐之，那麼又是別的一回事了。

  天成翻譯社們從楊博士在雜誌上頒發的文章傍邊，看到了他所詮釋「歡愉是一
種習慣」的哲理，因為他認為人們從孩提期間就具有康樂的天性，只是
後來摻入太多負面因素，以致於總是把問題想得太甚於複雜而備感煩
憂。

  回到上述的影片故事傍邊，固然也提到「左也布袋，右也布袋，放下
布袋，何其安閑！」的梵學偈語，無不但願藉由放下執著的概念，然後
讓人們嘗試若何從新取得消遙安閑，和找回心裏佈滿歡愉素質的道
路。

　(左手香之花在夜裡綻放)

  長庚生物科技董事長楊定一，不但具有洛克菲勒大學─康乃爾醫學院
生化、醫學雙博士，特別樂於致力寫作出版，並且在坊間大都造成洛陽
紙貴的暢銷書翻譯

  楊博士對於科技醫學專業範疇的著作，儼然成為鞭策國民醫學知識的
主要管道，甚至在心理學與生涯哲學方面，也提供讀者別的一種思維，
藉由深切淺出的專業介紹，讓人人可以在平常糊口傍邊，找到人們本來
應當具有快樂的情感，是以聽說他本人雖然已年過半百，但精力奕奕
的外表，比現實年齒還要年青十幾歲。

  固然假使我們可以從這些事例傍邊，可以獲得一點點的省思與啟發，
那麼就應當選擇摒棄悲痛與負面的情愫，讓那些過往的挫折隨風而逝，
然後以頑強而佈滿興奮和自傲的表情，和修建尋常、知足、惜福而祥
和的心裏，勇於面臨每個新的一天，想必那將會是一個蠻成心義的生
活立場呢！

(金門日報副刊106.05.06副刊文學)



」那位心理學先生更進一步的說。

  是以他倡導歡愉是一種習慣的根基道理，而習慣就常常利用的行為，
至於應用行為則是改變習慣的最好方式翻譯

  「改變的第一步就是要停止耽憂舊習慣，用表達庖代壓制，應用行為
『肌肉勾當』把舊習慣或願望衝動導向新的腦部傳導路徑。

  如斯經年累月之後，家人把如許的怨言當作習以為常，直到男主人到
了退休年齡而分開職場之際，固然類似發牢騷與埋怨的話語少了很多，
可是卻反過來經常聽到太太對於老公無所事事的訴苦，特別當她做著家
事而疲憊得很的時刻，更會朝著逛來逛去的老公，說上幾句不入耳的
話，因此家中的氛圍老是有一點點怪怪的。

  故事內容起首說起一位老太婆，老是訴苦她在年青的時候，如何渡過
困頓的生涯情況，並且辛勤又含辛茹苦的撫養後代，乃至與妯娌相處與
摩擦的痛苦，悲涼的境遇其實使人鼻酸；可是到了中老年的時刻，卻又
為了渾身是病的煎熬而備感疾苦不勝！

  所以老太太在平居的日子裡，老是沉湎在佈滿自怨自艾的怨言與疾苦
之回想，乃至於讓自己過得非常鬱卒並且又不歡愉；尤其家人也因為長
輩習慣性的怨嘆，因此而每天浸淫在負面的情緒傍邊，所以也感到承受
很大的壓力，可是卻又莫可奈何翻譯

  在此影片中所鋪陳的故事橋段，乃凸顯出人們必需面臨現實，而且抱
持著積極而樂觀的態度，將必須割捨的負面記憶拋棄，以便容納更多快
樂與喜悅的新穎事，才可以取得逍遙自在的心情與沉靜之生活。

  當然正在享用晚飯的太太與子女們，在餐桌上一邊用餐，卻也得一邊
接收男主人這些負面的埋怨；長此以往以後，除太太無奈的陪同老公
吃完飯以外，孩子們則是快快的用完餐而分開。

  提到歡愉是一種習慣的話題，朋友K曾經分享了一段影片，內容提到
若何抱持正面思慮，以及具有逍遙自在的心情，是人生傍邊一項蠻不錯
的選擇；固然其所敘述的故事，只是極其稀鬆平凡的道理，可是卻很實
在並且又具體可行。

  好比有一位上班族，天天怠倦不堪的下班以後，回到家裡面對家人，
老是細數當天所碰到不愉快的瑣事，打從主座無理而霸道的要求起頭，
直到同事或民眾刁難的肝火，都是餐桌上一吐為快的話題。」楊博士
結合心理與心理醫學而作此說明。

  如許無趣與無奈的情形，讓退休而享清福的男主人，除覺得有點難
過與鬱卒以外，也不由想起昔時老反複訴苦職場上的舊事，豈非不也是
造成家人難以承受的壓力嗎？

  「憑據個案統計，人們過度沉浸於悲痛的情境裡，其實並非一個健
康的思惟，不只對本身的生活與身心靈極爲欠好，並且也深深影響方圓
親人的情感。

  「其實人們喜好論述負面的生涯經驗，或是如何在困窘而悲涼的生涯
找前途，其潛在的動機之一，極有可能想是以而獲得他人之認同，而且
進一步的獲得他人之讚賞，藉以紓解心中難以釋懷的鬱悶情感翻譯」一位
心理學老師作了以上的闡明。人類是可以或許終身進修的動物，大腦的可
塑性不但畢生可塑，而且潛力無限，這也恰是人類進化的驅動力。

  對於如許的景象，楊定一博士認為人們大腦的智力或潛能並非一成不
變，因此跟著人生分歧之經驗或外在環境不斷的刺激之故，大腦神經迴
路也不休地活化或一再被重塑翻譯

  是以他更指出人們在閱讀、運動、音樂、休閒舉止、人際互動等各種
生活經驗中，神經元細胞不但較不易退化，還有持續提拔與活化的可能
性翻譯相對地，依循著「去蕪存菁、用進廢退」的原則，閒置不消的腦神
經細胞也可能逐步消失或萎縮。

  教員的意見和評論，當然有其專業與理論之根本，不過是不是就如心理
學所詮釋一般之情境，其實還存在著值得接洽的空間；然則基於尋找認
同而抒發的情感，應當是許多人喜好埋怨的緣由，而且事實上，那也是
恰當發洩的主要管道之一。